*🕌خطبه نمازجمعه مسجدجامعة الاقصیٰ دهستان کهیر🕌*
🎉حقوق حضرت رسول الله صلي الله علیـه وسلم، تحمیل صور ازیا پیـامبرعلیـه الصلاة والسلام حق دار هست که انسان حق آن را بداندومتوجه باشد.
🎉درشأن پیـامبرگرامي اسلام حضرت محمدرسول الله صلي الله علیـه وسلم:سوره ای از کلام الله قرآن مجید نازل شد.
🎉نام محمدرسول الله علیـه الصلاة والسلام را از حضرت بلال حبشي رضي الله عنـه،از درون ودیوارمدینـه،ازنخل ودرختان مدینـه،واززمـین مدینـه منوره جویـاباشید.
🎉 خاطره زیبای حضرت عُمربن خطاب رضي الله عنـه:آیـا مابرحق نیستیم وکافران ناحق نیستند،آیـاشـهدای مابه بهشت برین نمي روندوشـهدای آنان بـه جهنم نمي روند؟آیـامابردین حق نیستیم وآنان بادین باطل نیستند.
*🔹حضرت مولانانواب حوت«عفي الله عنـه»امام جمعه مسجدجامعة الاقصیٰ دهستان کهیردربخش نخست سخنان خوزودند:🔹*
◀الله تبارک وتعالیٰ دراین دنیـاانسان رانسبت بـه ذات باری تعالیٰ ونسبت بـه خالق ومخلوقات حق وحقوقي گذاشته؛ذات اقدس الهی انبیـاء علیـه الصلاة والسلام را وکتابهای آسماني الهي را بـه همـین عنوان مبعوث ونازل شده اند کـه انسان را متوجه کنند«شما»حق را رعایت فرمائید،حق خالق رعایت شود وهم حق مخلوقات رعایت شود!خداوندتبارک وتعالیٰ دستورالعمل نازل نمود به منظور اینکه انسان راه حق را،راه درست رابداندوبفهمد!انبیـاء علیـه الصلاة السلام رامبعوث د.خداوندمتعال دراین قسمت ازآیـه حق نبيّ ورسول رابرای امت بیـان مي کند.
حضرت رسول الله صلی الله علیـه وسلم حق دار هست که انسان حق آن را بداندومتوجه باشد٫براین امت اعم از«زن ومرد-وبرادر»واقشارمختلف مردم این امت مـهربانی وشفقت حضرت رسول الله صلی الله علیـه وسلم تقاضامـی کند کـه امت نسبت بـه حقوق وحق آنحضرت علیـه الصلاة والسلام آگاه باشد.
◀حضرت رسول الله صلی الله علیـه وسلم ازخداوندتبارک وتعالی تقاضاکرد:ای خدایـامحمدرسول الله صلی الله علیـه وسلم تقاضایی داردوذات اقدس الله رب العزة اطلاع دارد وخبردار هست.فرمودبفرماای پیـامبر:آنحضرت گفت صحنـهٔ هولناک ومشکلات قیـامت درون روبه روی من قرارمـی گیرند واندیشـه،خوف،وهراسي نسبت بـه امت خوددارم.
درآن وقت وصحنـه امت من حفاظت شود!وتقاضای من اینست اجازه دهید امت خود را خودم محاسبه و«حساب کتاب» درون دست من شود.من صدامـی یـافلان ابن فلان بیـا!حساب وکتاب دفتراعمال وفرشتگان بـه عنوان شاهدوگواه درآنجاحضوربهم رسانندوحاضرشوند؛
صحنـهٔ هولناک روزقیـامت را الله رب العزة درآیـه ۲۱سوره«ق »اینگونـه بیـان مـی کند.
*وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ*
در آن روز هر انسانی (اعم از نیکوکار و بدکار، بـه مـیدان محشر) مـی‌آید همراه با راهنمائی (که او را رهبری و رهنمود مـی‌کند) و همراه با گواهی (که بر پندار و گفتار و کردار او شـهادت مـی‌دهد).
فرشتگان مثل سربازان آنـهارا دردادگاه پیش قاضی حاضرمـی کنندبرای حساب وکتاب! دردادگاه عدل الهی مـی شوند.
◀انسان ازدم بلوغ تاآخرین لحظه ای کـه باحافظهٔ خوب ازدنیـارحلت کرده هست حساب وکتاب آنـهاراامروزوجواب آنـهارا امروز دربارگاه الهي پاسخگوباشد.
یک فرشته بعنوان ساعق ویک فرشته بعنوان شـهید حاضرمي شود،آنحضرت علیـه الصلاة والسلام فرمود:،بارخدایـابه من اجازه دهیدحساب وکتاب امت راجاریـه کنم!خداوندسبحانوتعالیٰ مـهربانترازحضرت رسول الله صلي الله علیـه والسلام هست فرمود:یـارسول الله دروجود تواین تاب،تحمل،برداشت نمي شودکه حساب وکتاب امت درنزد توباشد!ومن(خدا)آن ذاتي ام کـه ارحم الراحمـین ،مـهربان ترین مـهربانان هستم؛من حساب وکتاب انسانـهاراتحمل مـی کنم که،خطا،اشتباه،لغزش،جرم،فسادآنان راتحمل مي کنم.
ای پیـامبرحساب وکتاب بدست من است،اینست پیـامبرماکه مـهربانانـه ومشفقانـه دربارگاه خداوندی اینگونـه جواب مي گیرد.
*🔸حضرت مولانانواب حوت «حفظه الله»مدیریت محترم مدرسه علوم دینی توحیدیـه دهستان کهیرخاطرنشان د: تحمیل صور ازیا 🔸*
⏮خداوندسبحانوتعالیٰ درآیـه ۱۵۷سوره اعراف ارشادمي فرماید.
*الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ*
(به ویژه رحمت خود را اختصاص مـی‌دهم به)انی کـه پیروی مـی‌کنند از فرستاده‌ی (خدا محمّد مصطفی) پیغمبر امّی کـه (خواندن و نوشتن نمـی‌داند و وصف او را) درون تورات و انجیل نگاشته مـی‌یـابند. تحمیل صور ازیا او آنان را بـه کار نیک دستور مـی‌دهد و از کار زشت بازمـی‌دارد، و پاکیزه‌ها را برایشان حلال مـی‌نماید و ناپاکها را بر آنان حرام مـی‌سازد و فرو مـی‌اندازد و بند و زنجیر (احکام طاقت‌فرسای همچون قطع مکان نجاست بـه منظور طهارت، و بـه عنوان توبه) را از (دست و پا و گردن) ایشان بـه در مـی‌آورد (و از غُل استعمار و استثمارشان مـی‌رهاند). تحمیل صور ازیا پسانی کـه به او ایمان بیـاورند و از او حمایت کنند و وی را یـاری دهند، و از نوری پیروی کنند کـه (قرآن نام هست و همسان نور مایـه‌ی هدایت مردمان هست و) بـه همراه او نازل شده است، بیگمان آنان رستگارند.
⏮آنانی کـه براین رسول و براین نبیّ اُمـی،به پیـامبرعظیم الشأن ایمان مي آورند،براینی کـه ازپدرومادرشفیع تراست.
حضرت محمدابن عبدالله،عربی،خاتم النبیین ورسول خداست؛که بررسالت وپیـامبری آن اعتراف مـی کند ومي گویند *اَشـهَدُ اَن لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحدَهُ لاَشَرِیکَ لَهُ وَ اَشـهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عبدُهَ ئَ رَسُولُهُ*
گواهی مـی دهم کـه احدی جز الله رب العرة سزاوار عبادت نیست،او یکتا هست هیچ شریکی ندارد و گواهی مـی دهم کـه حضرت محمدرسول الله صلی الله علیـه وسلم بنده و فرستاده اوست.
خداوندرب العزة حضرت رسول الله صلی الله علیـه وسلم رابعنوان رسول وپیـامبرمبعوث د،اوراازقوم عرب منتخب ومبعوث د،پیـامبرعربی ماست،تولدیـافتهٔ مکه معظمـه،جای هجرت وزندگی وجای دفن اوتاقیـامت درمدینـه منوره،محمدابن عبدالله_پدرش عبدالله ومادرش آمنـه است.
اینگونـه بدانیدپیـامبرخودتان را!مقام شامخ حضرت رسول الله صلی الله علیـه وسلم بادل وزبان،بااعمال ورفتار،باکرداروعقل،باذهن وتصوردرهمـهٔ حالت هاآنحضرت علیـه الصلاة والسلام احترام مـی کنند،همانطورکه بررسالت ونبوت پیـامبرایمان مي آورند.
⏮وپیـامبررااحترام وتعظیم مـی کنند.خداوندتعالي شأن پیـامبررااینگونـه بلندمي فرماید.
حضرت موسیٰ علیـه الصلاة والسلام درکوه طُورپیشگاه ذات الهی تقاضامي کند.
*قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي*
(موسی خاشعانـه بـه دعا پرداخت و) گفت: پروردگارا! ام را فراخ و گشاده دار (تا درون پرتو شرح صدر، خشم و کین از دل برخیزد، و با آرامش تمام رسالت آسمانی را بـه جای آورم).
*وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*
و کار (رسالت) مرا بر من آسان گردان (تا آن را بـه گونـه‌ی آراسته و پیراسته، بـه گوش فرعون و فرعونیـان برسانم).
*وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي*
و گره از زبانم بگشای (تا روشن و گویـا آن را بیـان دارم).
*يَفْقَهُوا قَوْلِي*
تا این کـه سخنان مرا بفهمند (و دقیقاً متوجّه مقصود من شوند).
ای خدایـا حضرت موسی علیـه الصلاة والسلام رابزرگ وبازکن که تا تاب تحمل داشته باشددرمقابل اذیت وآزار فرعون!فرعون بـه حضرت موسی علیـه الصلاة والسلام مي گوید:ساحروجادوگری،مجنون ودیوانـه هستی،خرافاتي وجاهل هستي درون من این تمام رابرداشت نصیب فرما.
⏮خداوندتعالی ارشادمـی فرماید:مشرکان توراای پیـامبرکاهن ،مجنون،شاعر،مي گویندومي گویندکه پیـامبراین صحبت راخودش ساخته کـه پیـامبرالهی ام،پیـامبرخودش این صحبت راساخته کـه قرآن کتاب آسماني خداست،کتاب خدانیستوساخته وپرداختهٔ پیـامبراست اینطورتصورد.
خداوندسبحانوتعالی مي فرماید:دل تورااینطورگشادو،وسیع کردیم وتورا اینطورشرح صدرنصیب فرمودم ومردم تمام اینـهارا مي شنوی امادلگیرنمي شوید.
*🔹حضرت مولانانواب حوت«مدظله»خطیب توانا،وشیرین سخن مسجدجامعة الاقصي دهستان کهیردرپایـان اذعان داشتند 🔸*
⏮خداوندرب العزة درشأن پیـامبرسوره ای ازقرآن مجید نازل کرد.
*أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ*
آیـا ما تو را نگشودیم (و دلت را از بند غم حیرت رها نساختیم، و تاب تحمّل نابسامانیـهای محیط جاهلیّت و سختیـهای مسؤولیّت بزرگ نبوّت را بـه تو عطاء نکردیم؟).
*وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ*
و بار سنگین (تلاش فراوان، به منظور هدایت مردمان) را از (دوش) تو برنداشتیم؟
*الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ*
همان بار سنگینی کـه پشت تو را درون هم شکسته بود؟
*وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ*
و آوازه‌ی تو را بلند نکردیم و بالا نبردیم؟
*فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا*
چرا کـه همراه با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است.
*إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا*
مسلّماً با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است.
*فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ*
هرگاه (از کار مـهمّی) بپرداختی، بـه دنبال آن (به کار مـهمّ دیگری بپرداز و در آن بکوش و) رنج ببر (و فرجام کاری را آغاز کار دیگری‌کن).
*وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ*
و یکسره بـه سوی پروردگارت روی آر (و تنـها بدو دل و امـید ببند، و جز بـه او خود را مشغول مساز).
⏮ذکرنا تورا،ذکرنام تورا،دراین دنیـابلندکردم،ازحضرت بلال حبشي رضي الله عنـه بپرسید کـه نام محمدرسول الله صلي الله علیـه وسلم چقدربلندبود!
شأن پیـامبر،شأن حضرت ابوبکر،حضرت عُمر،حضرت عثمان،حضرت علي رضي الله عنـهم،شأن عشرهٔ مبشره کـه خیلي بلنداست,ازکمترین صحابي بپرسید!
ازدیوارمدینـه،ازنخل ودرختان مدینـه،از زمـین مدینـه بپرسید کـه نام محمدرسول الله چقدرگرامي هست نزد الله رب العزة.
ذات الهی مي فرماید؛ای حضرت محمدرسول الله صلی الله علیـه وسلم بعدازاینکه توبعنوان رسول خدا منتخب شده اید،بعدازاینکه توبعنوان رسول دراین دنیـا مبعوث شده ایدهیچ گاه *لاَ اِلهَ اِلاَّاللهُ مُحَمَّدٌ* گفته نمي شود مگرمقرون بـه آن،متصل بـه آن،پشت سرآن،ُ *مُحَمَّدٌ رَسُول الله*این هست شأن پیـامبر گرامي اسلام.
*لاَ اِلهَ اِلاَّاللهُ مُحَمَّدٌ ُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله*
هیچ احدی جز الله رب العزة سزاوار عبادت نیست وحضرت محمد صلي الله علیـه وسلم پیغمبرخداست.
حضرت عمررضي الله عنـه فرمود:ای مردم بشنویدخداوند گواه است؛ای مردم بدانید حضرت عمررضي الله عنـه بعدازآن نفل هاخواند،صدقات داد،حج بیت الله را اداء کرد،اعمال زیـاد انجام داد،استغفارزیـادطلب داشت؛گفت درشأن بزرگ حضرت رسول الله صلي الله علیـه وسلم شاید حضرت عمر رضي الله عنـه سوء ادب وبي احترامي کرده هست وعظمت آن حضرت علیـه الصلاة والسلام بـه خوبي جاء آورده نشده!
حضرت عمررضي الله عنـه تازنده بود گفت این خاطره را فراموش نمي کنم واین خیـال از خاطرهٔ من جدا ومحونمي شود کـه درآن لحظه خدمت رسول الله صلی الله علیـه وسلم آمدم و زانوزدم عرض کردم:یـارسول الله آیـا مابرحق نیستم وکافران ناحق نیستند؟آیـاشـهدای مابه بهشت برین نمي روند وشـهدای آنان بـه جهنم نمي روند؟آیـامابادین برحق نیستیم وآنان بادین باطل نیستند؟
این صحبت های حضرت عمر رضي الله عنـه بوداماگفتند:که فکرکردم لهجه وسخن من زبردستي بوده با آن حضرت علیـه الصلاة والسلام.من تازنده ام نمازنفلي را برپامـی دارم،من تازنده ام صدقه نفلي را مي دهم،من تازنده ام حج نفلي را اداء مي کنم،من تازنده ام استغفاررا طلب مي کنم،ودرپیشگاه وبارگاه الله رب العزة گریـه مي کنم وآیـات سوره ۱الیٰ۴حجرات را مي خواند.
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ*
ایـانی کـه ایمان آورده‌اید! بر خدا و پیغمبرش پیشی مگیرید و پیشدستی مکنید، و از خدا بترسید و پروا داشته باشید، چرا کـه خدا شنوای (گفتارتان، و) آگاه (از کردارتان) مـی‌باشد.
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ*
ایـانی کـه ایمان آورده‌اید! صدای خود را از صدای پیغمبر بلندتر مکنید، و همچنان کـه با یکدیگر سخن مـی‌گوئید، با او بـه آواز بلند سخن مگوئید، که تا نادانسته اعمالتان بی‌اجر و ضایع نشود.
*إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ*
آنان کـه صدای خود را نزد پیغمبر خدا پائین نموده و آهسته برمـی‌آورند،انیند کـه خداوند دلهایشان را به منظور پرهیزگاری پاکیزه و ناب داشته است. ایشان آمرزش سترگ و پاداش بزرگی دارند.
*إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ*
بی‌گمانانی کـه تو را از بیرون اطاقها فریـاد مـی‌زنند، اغلب ایشان نمـی‌فهمند (که تو چه مقام والائی درون پیش خدا داری و باید با تو محترمانـه رفتار کنند).
⏮گستاخي،سوء ادب،بي احترامي،به حضرت رسول الله صلي الله علیـه وسلم سبب قرار مي گیرند کـه اعمال انسان مثل شرک وکفرازبین ببرندودفتر اعمال انسان خالي مي شود.
حضرت رسول الله صلي الله علیـه وسلم را نصرت ویـاری وسنت مطهره آنحضرت علیـه الصلاة والسلام را دراین دنیـا عمل د،وقتی بررسول الله علیـه الصلاة والسلام ایمان آوردیم،اورا تعظیم مي کنیم این تقاضامي کند کـه مااظهارمحبت کنیم،واظهارمحبت این هست که ماازآنحضرت علیـه الصلاة والسلام پیروی کنیم وبرای پیروی واظهارمحبت آنحضرت د؛الله تبارک وتعالیٰ درمـیان امت واین ملت افرادواشخصاصی را گلچنین ومنتخب نمود وگفتند: ما درون این دنیـا اگر جان دهیم،اگرفداء باشیم،اماسنت های آنحضرت علیـه الصلاة والسلام درون دنیـا بمانند!تابع کلام الله قرآن مجید بودندوپیـامـهای الهی را قبول دواینـهارستگارند.
اگر مي خواهید صفت رستگاران را اختیـارکنید موارد زیر را طلب نمائید,,,
ذکرپیـامبر،ادب پیـامبر،محبت پیـامبر،پیرامبر،ایمان بـه پیـامبر.
🖥آدرس وبلاگ حضرت مولانا نواب حوت(حفظه الله)امام جمعه محبوب مسجدجامعة الاقصیٰ ومدیریت محترم مدرسه علوم دیني دهستان کهیر درون اختیـارشما دین دوستان هست بازدید فرمائید وازمطالب آن نـهایت استفاده کافي را ببرید
*⇩⇩ ⇩⇩ ⇩⇩*
http://molanahot.blogfa.com/
۱۳۹۵/۱۰/۱۷دی ماه.
۱۴۳۸/۴/۷ربیع الثاني.
۲۰۱۷/۱/۶ژانویـه.
*🕌پایگاه دفتراطلاع رسانی حضرت مولانانواب حوت حفظه الله امام جمعه ومدیرمدرسه علوم دیني توحیدیـه دهستان کهیر🕌*
[انجمن طلاب مدرسه علوم دینی توحیدیـه کهیر تحمیل صور ازیا]